Православие

Календарные даты на февраль

29 февраля 2012 г.

12 февраля / 25 февраля

- Алексей рыбный.

В первый день после Власия выставляли пряжу на мороз (зорили), чтобы была она крепка, чиста да бела. В этот же день «морозили» зерно для лучшей всхожести: в течение трех дней выставляли на утренний мороз зерно, предназначенное для посева.

Если на Алексея потеки были, то и рыба должна ловиться. В этот день готовили рыбные блюда, расстегаи.

Позорнишь пряжу на Алексея после Власия, будешь с деньгами на Масленицу.

- Иверской иконы Божией Матери.

Иверская икона Божией Матери находится в Иверском монастыре на Афоне с 999 года. В 1648 году в Москву был принесен список с этой иконы.

В IX веке по Р.Х., в царствование греческого императора Феофила, иконы были подвержены всевозможным гонениям. В это время все найденные иконы истреблялись. В то время недалеко от Никеи жила благочестивая вдова вместе с сыном. У нее была чудотворная икона Божией Матери, для которой была устроена церковь.

Царские соглядатаи увидев в церкви икону, потребовали у вдовы денег за молчание. Вдова попросила их дождаться утра. Ночью она отнесла икону к морю и с молитвой пустила ее в море. Святая икона не упала в воду, но встала прямо и отнеслась по волнам к Западу.

Где и сколько скрывался этот чудотворный образ никто не знает, но однажды иноки Иверской горы увидели над морем огненный столп. Это видение повторялось несколько дней. Во сне старцу Иверской обители Гавриилу явилась Богородица и сказала: “Возвести настоятелю и братии, что Я хочу дать им икону Мою в покров и помощь”. Наутро все монахи с молебным пением вышли на берег моря, а Гавриил чудодейственно прошел по волнам, принял в свои объятия святую икону и отнес ее в монастырский храм.

На следующее утро, монах зашедший в храм не нашел этой иконы на прежнем месте, и после долгого искания обнаружил ее над монастырскими воротами. После этого случая при вратах обители для этой иконы была построена небольшая церковь.

Чудеса и исцеления исходящие от этой иконы неисчислимы.

- 1378г. † Святитель Алексий митрополит Московский.

Святитель Алексий († 1378г.), близкий сподвижник прп. Сергия Радонежского, с 1356г. первоиерарх Русской Церкви. В годы малолетства Князя Димитрия Донского стал его опекуном и фактически был главой не только Церкви, но и всего государства, явив собою яркий образец христианского политика. Много пришлось ему потрудиться, дабы примирять и смирять строптивых князей, не желавших признавать власть Москвы.

Предузнав о своем отшествии к Господу, святитель совершил Божественную службу и причастился Святых Тайн. Пожелав всем пребывать в мире, он воздал всем последнее целование и спокойно предал Господу свою душу 12 февраля 1378г. года. Святительский престол великий служитель занимал 24 года, всех же лет жизни его было 85. С подобающей честью тело его было погребено в созданном им храме во имя Архистратига Михаила в приделе Благовещения Пресвятой Деве.

Спустя много лет обретены были святые и многоцелебные его мощи вполне нетленными. Даже ризы на почившем святителе были совершенно целы, как будто их надели накануне. Святые мощи были перенесены в церковь, построенную во имя этого угодника Божия.

От них и доселе источаются, как бы от неиссякаемого источника, многие исцеления и подается святыми его молитвами помощь всем с верою припадающим к ним, по неизреченному милосердию Господа нашего Иисуса Христа.

- 1700г. † Шеин Алексей Семенович.

Сподвижник Петра I, государственный деятель России, полководец. Правнук воеводы М.Б. Шеина. Во время Русско-турецкой войны 1686-1684гг. воевода в Крымских походах 1687, 1689гг. и Азовском походе 1695г. Был главнокомандующим сухопутными войсками Русской армии во втором Азовском походе, который завершился победой русских над турецкими войсками и взятием Азова. Впервые в России был удостоен высшего воинского звания - генералиссимус в 1696г. Во время заграничных поездок Петра I, он оставался Главнокомандующим Русской армией, Возглавлял Пушкаревский, Иноземный и Рейтарский приказы. В 1697г. русские войска под его командованием нанесли поражение превосходящим силам крымских татар и ногайцев. Командуя Гвардией и Дворянской конницей, вместе с П. Гордоном подавил стрелецкий бунт в 1698г.

- 1713г.

Царь Петр I лично со своим войском напал на шведов под командованием генерала Штейнбока, при Фредерикштадте, нанес им поражение и взял этот город.

- 1839г.

Присоединение униатской Церкви к Православной. Собор униатских епископов и высшего духовенства, собравшийся в неделю Православия в Полоцке, составил торжественный акт о присоединении униатской Церкви к Православной и всеподданнейшее прошение о том Государю, подписанное 1305 духовными лицами. 25 марта Царь написал на прошении: "Благодарю Бога и принимаю". За пастырями присоединилось и все полутора миллионное униатское население Литовской и Белорусской епархий.

- 1856г. † Лобачевский Николай Иванович.

Великий русский математик, один из творцов неевклидовой геометрии. Родился 22 октября 1793г. в Нижегородской губернии. Учился в Казанском университете; рано обратил на себя внимание успехами в математике.

Лобачевский был ректором Казанского университета в период с 1827 по 1846 годы, пережив эпидемию холеры (1830г.) и сильнейший пожар (1842г.), уничтоживший половину Казани. Благодаря энергии и умелым действиям ректора жертвы и потери в обоих случаях были минимальны. Усилиями Лобачевского Казанский университет становится первоклассным, авторитетным и хорошо оснащённым учебным заведением, одним из лучших в России. Известный английский математик Уильям Клиффорд назвал Лобачевского «Коперником геометрии».

- 1956г.

В день окончания XX съезда КПСС на закрытом заседании выступил Никита Хрущев с докладом «О культе личности и его последствиях».

- 1975г. † Мержеевский Владимир Данилович.

Редактор-издатель монархического журнала «Владимирский вестник», общественный деятель. Родился 8.11.1897г., в г. Новозыбкове Черниговской губ. в семье инженера, служившего на Полесских железных дорогах.

В 1926 Мержеевский эмигрировал из Риги, в то время столицы Латвийской Республики, в Бразилию. В Бразилии вскорости обосновался в г. Сан-Пауло, где поступил на службу в Главную Электрическую Компанию, в которой прослужил без малого около 40 лет и ушел в отставку в должности технического ассистента. По инициативе Мержеевского, вследствие его личного доклада на имя блаженнейшего митр. Антония, Архиерейский Синод принял решение об установлении в Бразилии, в Сан-Пауло, архиерейской кафедры.

За свою церковно-общественную деятельность Мержеевский получил много наград, и в особенности знаменательно было его чествование по случаю 25-летнего служения в звании члена Приходского Совета Свято-Николаевского Кафедрального собора.

В 1948 по инициативе Мержеевского было основано в Сан-Пауло Общество св. Владимира, поставившего целью защиту Церкви и служение идеалам св. Владимира. Это общество просуществовало около 20 лет и прекратило свое существование за смертью большинства своих членов.

15 июля 1948 вышел первый номер журнала «Владимирский Вестник» под редакцией Мержеевского. Журнал поставил своей задачей служить русской национальной идее и никакого идейного соглашательства с революцией не допускал. Его идеалом была Святая Русь, основы которой были заложены св. кн. Владимиром. Не будучи церковным изданием, журнал служил православной вере, боролся за сохранение наших национальных традиций и идей и всегда утверждал, что только безоговорочное служение идеалам Святой Руси может привести к освобождению от коммунистического ига.

С Мержеевским сотрудничали такие видные монархисты, как А. А. Вонсяцкий, П. Н. Шабельский-Борк, Н. Ф. Степанов, Н. А. Степанов, Н. Д. Тальберг, гр. Ланской, и мн. др.

13 февраля / 26 февраля

- Светланин день.

Мартиниан и Фотинья, Мартынов день, народное название дня прп. Мартиниана и св. Фотинии.

В этот день, по древним поверьям, следовало высветить свои глаза, потускневшие за долгие зимние ночи. Высветив свои глаза, можно было увидеть души умерших родственников. Обряд назывался: окликание звезды, окликание умерших. Окликание по имени своих предков - это вера в родовую силу, непрерывную связь поколений. А крепость этой связи от добрых дел зависела: чем больше добрых дел в году - тем крепче связь в роду.

Мартиниан - укротитель страстей. Мартиниан - угодник считался на Руси избавителем от блудных страстей, поэтому в Сказании о святых ему полагается молитва с этой целью.

Если в этот день тает, то весна придет дружная, а если день холодный да пасмурный, то весна затяжной и холодной будет.

- 1200г. † Преподобный Симеон Мироточивый.

Царь Сербский, в миру был великим жупаном (князем) Сербии, носил имя Стефана Немани (Неманя). Жил в ХII веке. Князь много потрудился для своего отечества: объединил большую часть сербских земель и добился политической независимости для своей страны. Он ревностно защищал свой народ от влияния латинства и от ересей.

В возрасте 80 лет Стефан удалился на Афон, где уже прославился святостью жизни его сын - преподобный Савва. Там они вместе возобновили запустевший монастырь Хилендарь, куда к ним стали стекаться иноки из разных стран. Святой Симеон был великим подвижником и мудрым наставником иноков. Скончался преподобный Симеон 13 февраля 1200 года. Мощи его стали источать миро. Преподобный Савва перенес останки отца своего на родину, в Сербию, и положил в церкви Пресвятой Богородицы на реке Студенице. Этот храм святой Симеон воздвиг и богато украсил его, будучи князем.

- 1547г. Брак Царя Иоанна IV с Анастасией Романовной.

Еще в декабре по всем областям было разослано приказание: всех незамужних дочерей князей и боярских детей вести на смотр наместников. Выбор Государя остановился на девушке одного из самых знатных и благородных боярских родов, знаменитого своею преданностью Московским Государям и непричастностью к боярским крамолам. На Анастасии Романовне Захарьиной-Кошкиной, дочери умершего окольничего Романа Юрьевича и племяннице известного нам боярина Михаила Юрьевича Захарьина - близкого и преданного человека отцу Иоанну, помогавшему Василию III на смертном одре творить последнее крестное знамение.

Выбор Государя оказался чрезвычайно удачным: помимо большой красоты юная царица отличалась замечательной сердечной добротой, умом и большой привязанностью к своему супругу.

Митрополит Макарий в Успенском Соборе сам сочетал боговенчанного Царя законным браком с избранною им девицею из дома Романовых-Захарьиных Анастасиею и преподал новобрачным обширное и приличное наставление.

- 1651г.

Полковой праздник лейб-гвардии Уланского Его Величества полка Российской императорской армии, в день Прп. Мартиниана.

- 1807г. Введен Георгиевский крест.

В этот день, для поощрения храбрости и мужества солдат и унтер-офицеров был введен знак отличия Военного ордена (Георгиевский крест). Этот серебряный крестик на Георгиевской ленте называют "солдатским орденом", знак отличия Военного ордена можно было получить только за конкретный подвиг на "поле сражения, при обороне крепостей и на водах". В 1856г. знак отличия Военного ордена был разделен на четыре степени. Награждение проводилось постепенно: от младшей степени к старшей. Десятки тысяч отважных воинов с гордостью носили на груди эту почетную солдатскую награду.

- 1933г. † Романов Александр Михайлович.

Родился 1.4.1866г. Великий Князь, адмирал (с 1915г.), генерал-адъютант (с 1909г.).

Четвертый сын вел. князя Михаила Николаевича и вел. княгини Ольги Федоровны, внук Императора Николая I.

В июле 1894г. вступил в брак со старшей дочерью Императора Александра III и Императрицы Марии Федоровны, сестрой Императора Николая II, Вел. Княжной Ксенией Александровной (1875-1960г.г.).

Стоял во главе развития отечественной авиации. Возглавлял отдел воздушного флота при Комитете по усилению военного флота, инициатор посылки в 1909г. морских офицеров за границу для обучения в летных школах Франции. Создал в 1910г. офицерскую школу авиации под Севастополем. В 1913г. представил правительству на утверждение "Общий план организации воздухоплавания и авиации в России".

С 1914г. командовал авиацией Южного фронта, фактически возглавлял действия воздушного флота.

С 1918г. в эмиграции, жил во Франции, затем в Швейцарии и США.

От брака с вел. Княгиней Ксенией Александровной имел дочь, княжну имп. крови Ирину (1895-1970). И 6 сыновей: князей имп. крови Андрея (1897-1981г.), Федора (1898-1968г.), Никиту (1900-1974г.), Дмитрия (1901-1980г.), Ростислава (1902-1978г.), и Василия (1907-1989г.) Александровичей. Все сыновья состояли в морганатических браках.

- 1950г. † Святитель Серафим (Соболев).

Святитель Серафим (Соболев) (1881-1950 гг.) в дореволюционной России был ректором Воронежской Духовной семинарии. Хиротонисан во епископа в 1920 г. в белом Крыму незадолго до эвакуации армии генерала Врангеля. Был назначен управляющим русскими церквами в Болгарии, где и прошла его жизнь. Там им были написаны книги "Русская идеология" (с апологией царской власти как истинно православной), "Новое учение о Софии Премудрости Божией" (опровержение еретического учения о. Сергия Булгакова).

14 февраля / 27 февраля

- Кирилл весноуказчик.

Кирилл поля утучняет. Снег оседает - поля утучняет.

Надо было всем возможными способами удержать к весне на полях снег. Для этого мужики выходили на огороды и утаптывали там снег.

На Кирилла хорошая погода - к сильным морозам. А в мороз первое дело - выпить сбитня горячего.

- 869г. † Равноапп. Кирилл, учитель Словенский.

Святой Константин (в монашестве - Кирилл) - был самым младшимь из семи братьев.

Святой Константин с малых лет отличался умственными способностями и учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего Патриарха Константинопольского. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин был прозван Философом (Мудрым). По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме Святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь, он был определен учителем философии в высшую Константинопольскую школу. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами (мусульманами) и также одержал победу. Вскоре святой Константин удалился к своему брату святому Мефодию на Олимп, где проводил время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.

Вскоре пришли к императору послы от моравского князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, с просьбой прислать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать на родном для славян языке. Император призвал святого Константина и сказал ему: «Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого не выполнит». Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому подвигу. С помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Это было в 863 году.

После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью, и стали учить Богослужению на славянском языке

Находясь в Риме, святой Константин занемог и, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. Отходя к Богу, святой Кирилл заповедал брату своему святому Мефодию продолжать их общее дело - просвещение славянских народов светом истинной веры.

- 1498г. Коронация внука Василия III, Димитрия.

Дмитрий-внук в неполных 15 лет был торжественно коронован великокняжеской короной в Успенском соборе Кремля. Дмитрий не имел отношения к греческой ветви династии. Тем не менее, церемония в Кремле была проведена по обряду коронации византийских императоров.

- 1578г.

Перенесение мощей Благоверного Князя Михаила Черниговского и болярина его Феодора.

Убиты в Золотой Орде. Были обезглавлены после пыток за то, что отказались поклониться священному огню монголов.

- 1721г. Указ Царя Петра I.

Этим указом уничтожался монастырский приказ, и все патриаршие и архиерейские имения повелено передать в ведение синоду.

- 1864г. † Старец Иларион Грузин.

Вот что пишет старец иеросхимонах Иларион Грузин - духовник духовников горы Афон в XIX века: «Кто, братия, может представить православного христианина не молящегося за Царя нашего, который есть только один, но не многие? И кто не обязан его любить? Не есть ли [Царь] единственная похвала христиан и слава Христа? Потому что, только он по образу Христа - Помазанника по естеству подобен Ему и достоин называться Царем и Помазанником Божиим, потому что он [от чрева матери] имеет в себе Помазующего Отца, Помазанного Сына и Имже помазася Духа Святаго. ...Поэтому кто не любит своего богопоставленного Царя, тот не достоин именоваться христианином. И сие подлинно так.».

- 1867г.

Русский изобретатель Виктор Яковлевич Буняковский (1804-1889г.г.) изготовил самочеты, первое Русское изобретение в области вычеслительной техники.

- 1901г.

14 февраля бывший студент П. Карпович, дважды исключавшийся из университета за участие в беспорядках, выстрелом из револьвера смертельно ранил министра народного просвещения Н. П. Боголепова. Это был первый террористический акт после многих лет. Он знаменовал переход к новой тактике революционных кругов. Жертвою ее стал министр, никакой личной неприязни никому не внушавший: выстрел был направлен против Императорского правительства, как такового.

- 1916г.

На нашумевшем конгрессе российских революционных партий 14 февраля 1916г. в Нью-Йорке было заявлено, что отправка «нескольких сот агитаторов в Россию сопряжена с большими расходами», но «нужная сумма, вне зависимости от ее величины, будет предоставлена людьми, сочувствующими революции в России. При этом упоминание имени еврейского банкира Шиффа вызвало бурю восторженных приветствий».

- 1918г.

Политехнический музей в Москве. Выбор короля поэзии. Первое место занял Игорь Северянин, второе - Владимир Маяковский, третье - Константин Бальмонт.

- 1936г. † Павлов Иван Петрович

Родился 14 / 26.09.1849.

Великий русский ученый. Создал учение о высшей нервной деятельности. До конца жизни оставался верующим православным человеком.

15 февраля / 28 февраля

- Онисим Овчарник.

В этот день овчары должны окликать звезды для обильного плодородия овец. После окликания хозяин приводил овчара к себе в избу, угощал его вином и наделял подарками.

Зима с весной борются: Кому идти вперед, а кому вспять повернуть. На Онисима - овчарника зима становится безрогой.

- Виленская икона Божией Матери.

Написана святым евангелистом Лукой. Долгое время она была родовой святыней греческих Императоров в Константинополе.

В 1472 году икону перенесла в Москву София Палеолог, супруга великого князя Московского Иоанна III (1462-1505гг.). В 1495 году великий князь благословил этой иконой свою дочь Елену при выдаче ее замуж за Литовского короля Александра.

В честь перенесения иконы в Вильно установлено празднование 15 февраля. Позже святую икону поставили в Предтеченском храме, в котором была погребена княгиня Елена. Впоследствии икону перенесли в Виленский Свято-Троицкий монастырь.

- 1563г. Царь Иоанн IV взял г. Полоцк.

Как сообщает Псковская летопись, при взятии Полоцка в 1563г. Иоанн Грозный приказал всем евреям креститься, а тех, кто отказался, утопил в Двине.

Взятие Полоцка стало крупнейшим политическим и стратегическим успехом первого русского царя. "Если бы Иван IV умер в момент своих величайших успехов на Западном фронте, - писал историк Р. Виппер, - приготовления к окончательному захвату Ливонии, историческая память присвоила бы ему имя великого завоевателя, создателя крупнейшей в мире державы, подобно Александру Македонскому".

- 1682г.

2-й Брак Царя Феодора Алексеевича с Марфой Матвеевной Апраксиной.

Дочь стольника Матвея Васильевича Апраксина.

Свадьба была сыграна скромно, без обычного чина и при запертом Кремле.

- 1712г. Основание Тульского оружейного завода.

В 1712 году именным указом Царя Петра I была основана казенная оружейная фабрика, которая и стала основанием современного тульского оружейного завода. Фабрика начала работу в 1714 году. В 1720 году на заводе работало уже до 1200 оружейников.

Первоначально ТОЗ производил исключительно военное оружие для нужд Российской армии. Уже в 1720 году количество выпущенных здесь ружей достигло 22 тысяч.

В 1812 году во время отечественной войны правительство обязало тульских оружейников сдавать 13 000 ружей ежемесячно, из коих 7000 должен был сдавать завод, 3000 - вольные мастера и 3000 - переделанных и ремонтированных старых.

- 1730г.

Анна Иоанновна торжественно въехала в Москву. В тот же день высокие чины присягали в Успенском соборе "государыне и отечеству, а не самодержавице.

1-го марта в 8 часов утра, во всех соборах и церквах Москвы учинена была вторичная присяга одной уже Императрице.

- 1767г. † Воронцов Михаил Илларионович.

Государственный деятель, канцлер Российской Империи. Родился 12.07. 1714г., сын ростовского воеводы.

Во время своего канцлерства Воронцов подписал в 1760г. трактат оборонительного союза с Австрией, а также трактаты с Францией, Данией и Швецией. По восшествии на престол Императора Петра III Воронцов придерживался его взглядов во внешней политике; прекращение войны против Пруссии было оформлено трактатом от 24 апр. 1762.

В 1765г. он вышел в отставку и мало принимал участия в петербургской жизни, проживая большей частью в своем имении под Кимрами Тверской губ. Это был человек добрый и образованный; известно о покровительстве, оказанном им М. В. Ломоносову.

- 1836г.

Император Николай I писал князю Паскевичу в Варшаву: " Кажется мне, что среди всех обстоятельств, колеблющих положение Европы, нельзя без благодарения Богу и народной гордости взирать на положение нашей матушки России, стоящей как столб и презирающей лай зависти и злости, платящей добром за зло и идущей смело, тихо, по христианским правилам к постепенным усовершенствованиям, которые должны из нее на долгое время сделать сильнейшую и счастливейшую страну в мире. Да благословит нас Бог и устранит от нас всякую гордость и кичливость, но укрепит нас в чувстве искренней доверенности и надежды на милосердный Промысел Божий!".

- 1879г. † Великий князь Вячеслав Константинович.

Вячеслав Константинович (родился 1 июля 1862, в Варшавае, Польша) - великий князь, младший сын Константина Николаевича и Александры Иосифовны.

Вячеслав родился в Варшаве, где находились его родители, прибывшие в польскую столицу 20 июня 1862 года в связи с назначением великого князя наместником Царства Польского. Вероятно, этим и объясняется появление в семье Романовых такого редкого для них славянского имени. По случаю рождения великого князя Вячеслава были отслужены благодарственные молебны в православном храме и католическом соборе Святого Яна. Он был последним ребенком в семье, в которой уже было пятеро детей. Мальчик с раннего детства отличался слабым здоровьем, часто болел.

Вячеслав Константинович запомнился всем, кто его знал, очень милым и приятным в общении человеком, проявлявшим немалые музыкальные дарования. Обладая высоким ростом, он как-то в шутку сказал, что, когда умрет, его гроб застрянет в дверях Мраморного дворца, так оно и случилось, когда в 16-летнем возрасте великий князь скончался от менингита.

- 1887г. † Бородин Александр Порфирьевич.

Композитор и ученый-химик Александр Порфирьевич Бородин (род. 31 октября 1833г.).

В целом в деятельности Бородина было три параллельных направления, в которых проявились его таланты: научное, общественно-педагогическое и музыкальное. Музыкальному дарованию увлеченный ученый-химик долгое время не уделял должного внимания. Тем не менее именно его самобытное национальное музыкальное наследие затмило его преходящие научные достижения того времени. Наиболее значительное произведение Бородина - опера "Князь Игорь" на сюжет древнерусского "Слова о полку Игореве" - образец национального героического эпоса в музыке.

- 1922г.

Послание Патриарха Тихона о помощи голодающим и об изъятии церковных ценностей:

«…Желая усилить возможную помощь вымирающему от голода населению Поволжья, Мы нашли возможным разрешить церковноприходским советам и общинам жертвовать на нужды голодающих драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления, о чем и оповестили Православное население 6(19) февраля с.г. особым воззванием, которое было разрешено Правительством к напечатанию и распространению среди населения.

Но вслед за этим, после резких выпадов в правительственных газетах по отношению к духовным руководителям Церкви, 10(23) февраля ВЦИК, для оказания помощи голодающим, постановил изъять из храмов все драгоценные церковные вещи, в том числе и священные сосуды и прочие богослужебные церковные предметы. С точки зрения Церкви подобный акт является актом святотатства…».

Авторское право © 2013 - г.г. samoros.org. Все права защищены.

Копирование материалов разрешено только со ссылкой на samoros.org